Relación de fenómenos actuales con teorías sociológicas

Robert K Merton: Funciones manifiestas y latentes
Marchas antitaurinas en Bogotá desde el punto de vista de
Como es costumbre, en Colombia, cada año se inicia la tradicional temporada taurina lo que ha originado innumerables manifestaciones contra el maltrato animal; este fenómeno se analizara desde la perspectiva de las funciones de Merton.
Los toreros y aficionados entienden esta tradición como algo excitante, entonces las corridas de toros representan funciones manifiestas debido generan sentimientos de pertenencia entre los asistentes.Los defensores de animales repudian esta tradición y se manifiestan contra ella, un ejemplo claro son las marchas que realizan por la ciudad de Bogotá. De modo que, al no ser aceptados y reconocidos por el grupo taurino y espectador son una función latente.
En la sociedad funcional lo que más influye en este caso son los valores, ya que de eso depende el punto de vista de los aficionados y de los defensores de animales.
Gabriel Tarde: teoría de la Imitación de
Meebox, la competencia del iPad
Meebox es una tableta electrónica mexicana lanzada al mercadoa finales de 2010, relacionando su surgimiento con la Teoría de Tarde esto es el resultado de una imitación lógica, ya que la tecnología estaría llevando a México al desarrollo y adaptación.
Visto de otra manera, la tableta Meebox puede considerarse como una imitación y hasta cierto punto competencia de la iPad (creada a principios del mismo año) debido a que la creación mexicana cuenta con aplicaciones similares que el gadget extranjero, además de incluir otras que éste no tiene, una de ellas es que puede compartir el internet con otras máquinas.
Aquí se muestra que los usuarios de Meebox pueden sentirse con un estatus mayor sobre los que no tienen tableta electrónica debido a que tratan de entrar a una clase diferente, pero inferiores en relación a los que tienen una iPad, ya que el precio de la Meebox es mucho menor al de la tableta electrónica de Apple.

Parsons: Teoría General de la Accion
Protesta mundial contra el sistema financiero
Éste fenómeno puede verse con facilidad en la TGA de Parsons ya que en los últimos días, millones de personas alrededor del mundo,autonombrados los indignados (Actor/es) han mostrado su desacuerdo por los sistemas sociales en los cuales se encuentran sometidos fuera de bancos, parlamentos e incluso en avenidas principales (Situación de la acción) con el propósito de cambiar los modelos económicos y políticos de sus respectivos países y ciudades siendo algunos de ellos: México, España, Londres, Corea (Orientación del actor hacia la situación).
Respecto a los Sistemas Fundamentales en la personalidad este movimiento es internacional, manifestándose así en diversas culturas y distintos roles.
En Sistema Social es afuncional, puesto que hay un descontento generalizado dentro de la población que ha fracturado la relación con el gobierno toda vez que no existe un espacio de diálogo e interlocución para alcanzar un acuerdo.
Emilio Durkheim: hechos como cosas
Secuestros en México
Durkheim ve los hechos sociales como “cosas” ya que piensa que de este modo se da una mejor y más fácil solución. Los secuestros en México son hechos que se han convertido en conflictos: desde el 2006 al presente se han duplicado.Estos delitos generan gran impotencia en la sociedad pues son sucesos externos a los cuales puede intervenir de forma coercitiva.De esta manera, se pueden evitar si se aplica la ley y se actúa conforme a derecho teniendo como fundamento la protección de los ciudadanos.
Ahora, en México los secuestros ya son contabilizados, medidos y catalogados; son vistos y atendidos como cosas, para darle mejores soluciones.
Herbert Spencer: teoría del darwinismo social
La hambruna en Somalia
Según la teoría del Darwinismo Social, la sobrevivencia de los individuos depende de su adaptación a las condiciones del medio en que vive, crece y se desarrolla. Si llevamos esta teoría a espacios como Somalia, tal vez allí encontremos un límite para la sobrevivencia y el deseo de sobrevivir; en este país, que colinda con el golfo de Adén, las condiciones de vida son adversas para la mayoría. Los niños tienen cancelado el futuro, los jóvenes están viendo morir sus sueños, esperanzas y deseos y los ancianos (no llegan ni a los cuarenta años), ya sólo pueden esperar la muerte. Desde hace algunos años, por las condiciones climáticas, atmosféricas, políticas y económicas, la sociedad ha entrado en una severa crisis alimentaria; hasta hace poco, todavía se podía sobrevivir en ese estado de abandono e indefensión sin embargo, la crisis se ha agravado a niveles alarmantes: ya nadie tiene asegurado el alimento diario y completo.
Entonces, es difícil que, bajo estas condiciones de vida, las personas puedan adaptarse y sobrevivir no obstante el deseo de hacerlo.

Auguste Comte: positivismo
Coloquio internacional BRICS en San Lázaro
Los días 26 y 27 de septiembre pasado se llevó a cabo un coloquio en la cámara de diputados que tuvo como tema principal el desarrollo económico y geopolítico de los BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) para entender los problemas económicos y políticos de México y la manera en que la sociedad interactúa con el Estado para alcanzar el desarrollo. Según el positivismo de Comte, todo conocimiento debe provenir de la experiencia, entonces, entiendo que la finalidad de este coloquio fue compartir las experiencias de estos cinco países en crecimiento, con estudiosos y políticos mexicanos para así generar conocimiento sobre la función de las naciones en el sistema mundo y las decisiones que deben tomarse para alcanzar ese desarrollo tan esperado y necesario.
Karl Popper: criterio de comprobación y teorías científicas
La revolución de la física
Existe una nueva hipótesis, que plantea la posibilidad de que un objeto alcance la velocidad de la luz y la supere, aunque sea por unas millonésimas de segundos. Según el CERN, con cede en Ginebra, al descomponer un átomo, la liberación de energía puede alcanzar niveles superiores a la velocidad de la luz, lo mismo si colisionamos dos átomos a velocidades elevadas en el famosos colisionador de protones. Esta nueva hipótesis pone en duda las afirmaciones de Albert Einstein en su teoría de la relatividad especial y abre nuevas posibilidades a los viajes intelesterales; según los especialistas en esta materia, significaría una revolución en la física y la manera de percibir el entorno y de entender el origen del universo.
Desde el punto de vista de Karl Popper, se puede aceptar provisionalmente la hipótesis pero para darle validez debe de hacerse una observación minuciosa de las condiciones bajo las cuáles se determinó este nuevo postulado sobre la posibilidad de superar la velocidad de la luz, es decir, bajo que condiciones esto sucede. De esta manera, se podrá hacer una nueva teoría con validez científica.
Karl Marx: tesis, antítesis, síntesis
Diálogos entre la presidencia de la república y movimientos de defensa de los derechos humanos y de víctimas de la “guerra” al narcotráfico
Desde el enfoque de Marx, cuando enfrentamos la tesis con su contraria, la antítesis, podemos obtener una síntesis, que en la noticia a la que hago referencia se entiende como consenso a través del diálogo. Entonces, la tesis es la estrategia que ha adoptado el gobierno federal para combatir al crimen organizado y la antítesis es la demostración de los problemas que esta estrategia, en su aplicación, ha generado, en cuanto a los daños que sufre la sociedad mexicana y cómo estos problemas han trastocado a las instituciones. La síntesis es el acuerdo de revisar la estrategia y el compromiso del presidente de aceptar opiniones y propuestas.
Max Weber. Acción social
Movimiento de Izquierdas Ciudadanas en el Estado de México por la economía social y solidaria
La acción social, entendida como la manifestación racional con el fin de generar un cambio en la estructura de la sociedad. Cuando un grupo se organiza para manifestar sus ideas, opiniones o demandas, el logro de manifestación depende, en gran medida de la forma de ésta y de los medios por los cuáles la realicen. En el Estado de México, existe una organización social que, encabezada por politólogos y economistas, se manifiesta a través de las instituciones para generar un cambio en la estructura económica-social de la entidad. El principal objetivo de este movimiento es el establecimiento de un modelo económico social que sea incluyente y se fundamente en el trabajo y los valores dentro de las comunidades.

Inauguración de Panamericanos

La ceremonia de apertura de los Juegos Panamericanos de Guadalajara se realizó en el Estadio Omnilife ante un escenario repleto de hinchas al deporte.

El acto está presidido por el jefe del Estado mexicano, Felipe Calderón.

Los cadetes del Colegio del Aire y la guardia de honor que representan a México izan las banderas del país y de Guadalajara durante la interpretación del himno.

Vicente Fernández, acompañado de sus mariachis, cantó después dos grandes clásicos de la música tradicional, México Lindo y Guadalajara.

Los XVI Juegos Panamericanos se celebrarán hasta el 30 de este mes con la participación de alrededor de 6.000 deportistas de 42 países.

Quince de los 36 deportes incluidos en el programa de Guadalajara 2011 ofrecen pasajes para los Juegos Olímpicos de Londres 2012.

Niñas indígenas, 45% de víctimas de trata en México: CDI

“45 por ciento” de las víctimas de trata son niñas indígenas, dieron a conocer Rosi Orozco, presidenta de la Comisión Especial para la Lucha contra la Trata de Personas, y Xavier Abreu Sierra, director general de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), quienes expresaron la urgencia de contar con una ley general que combata este crimen que arrebata la infancia a más de 20 mil niños mexicanos.

En el contexto de la sesión extraordinaria y vigésima séptima sesión ordinaria del Consejo Consultivo de la CDI, la diputada federal señaló que aunque en 2007 se promulgó la Ley para Prevenir y Sancionar la Trata de Personas, existen importantes vacíos que llenar para que este delito se castigue de mejor manera, y sobre todo que en las indagatorias no se “revictimice” a las niñas que han sufrido esta situación y se sancione de manera ejemplar no sólo a los tratantes, sino también a los clientes.

Recordó que el 13 de julio pasado, el presidente Felipe Calderón promulgó un decreto que reforma los artículos 19, 20 y 73 de la Constitución sobre la trata de personas, y que en específico la modificación al Artículo 73 faculta al Congreso de la Unión a expedir una Ley General en la materia.

Es en este sentido que los legisladores trabajan en ello, pues sólo tienen un plazo de180 días (que comenzaron a correr tras la promulgación del decreto) para expedir la Ley General contra la Trata de Personas, y añadió que forzosamente debe ser aprobada en este periodo de sesiones.

Ante representantes de comunidades indígenas, la legisladora llamó a crear conciencia y advertir a las familias de estos pueblos originarios a no dejarse engañar por los tratantes, pues las formas para enganchar a las menores no sólo son múltiples, sino también muy efectivas, y alertó sobre lo fácil que le es a estos criminales convencerlas a través del Internet.

AMLO, EL ENEMIGO A VENCER

Pimero fue Rubén Moreira quien declaro que el verdadero enemigo en las elecciones de 2012 será  Andrés Manuel López Obrador; días después, en Hidalgo, Fayad Meneses declaró que el enemigo a vencer en 2012 es AMLO, mientras que los candidatos del PAN serán unas chiquilladas muy flacas.
Desde hace seis años, el exjefe de gobierno del Distrito Federal ha encabezado marchas, asambleas, mítines y mesas redondas en todo el territorio nacional, em todos los municipios del país y en ciudades de Estados Unidios. En junio pasado, estuvo al frente de una movilización en la ciudad de Los Angeles, California, a donde asistieron unas 2000 personas de distintas partes de la frontera. En este acto, la gente demostró su apoyo total al precandidato presidencial. Hace unas semanas, el presidente Felipe Calderón encabezó un acto político en la misma ciudad de Los Angeles, a la cita acudieron cientos de personas que con mantas y carteles expresaron su rechazo al gobierno actual y a la lucha contra el crimen organizado.
Actualmente, AMLO es dirigente de MORENA, que el día de hoy firmó el acta constitutiva ante notario público que lo reconoce como asociación civil. Este acto se llevó a cabo en el Auditorio Nacional en presencia de cien mil personas.
Desde que inició sus giras hace cinco años, la fuerza de López Óbrador a sufrido altibajos, sin embargo, es el precandidato más conocido, aún por encima de Enrique Peña Nieto, candidato priísta que ha sido impulsado por Televisa y TV Azteca.

Internet, igual de importante que el aire para jóvenes

De acuerdo con el informe "Cisco Connected World Technology Report", que entrevistó a 2 mil 800 universitarios y trabajadores menores de 30 años de EU, Canadá, México, Brasil, Reino Unido, Francia, España, Alemania, Italia, Rusia, India, China, Japón y Australia, más de la mitad cree que no podría vivir sin tener acceso a la red.

El 32 por ciento de los jóvenes del mundo considera que internet es tan importante para su vida como el aire, el agua, la comida o la vivienda y más de la mitad cree que no podría vivir sin tener acceso a la red.

Así se desprende del informe "Cisco Connected World Technology Report", que ha entrevistado a dos mil 800 estudiantes universitarios y trabajadores menores de 30 años de Estados Unidos, Canadá, México, Brasil, Reino Unido, Francia, España, Alemania, Italia, Rusia, India, China, Japón y Australia.

La compañía asegura que, cada vez más, los hábitos sociales entre los jóvenes tienen más que ver con permanecer conectados y menos con la interacción cara a cara: "Los medios sociales están creciendo en influencia. En algunos casos resultan incluso más importante que los amigos y las citas", indica el informe.

Los brasileños y los chinos son los que más equiparan la red a los recursos vitales - más del 60 por ciento de estudiantes y trabajadores lo hace-, mientras que los jóvenes franceses son los que más se alejan de esa consideración.

En cuanto a la importancia de internet, el 55 por ciento de los universitarios y el 62 por ciento de los trabajadores encuestados asegura que no podría vivir sin la red -los que más, los estudiantes chinos e italianos y los profesionales chinos y brasileños-.

Según Cisco, las comunicaciones en línea "están desafiando el contacto cara a cara como método principal de relación interpersonal".

El 91 por ciento de los estudiantes y 88 por ciento de los jóvenes empleados encuestados tiene una cuenta de Facebook y de ellos, el 81 por ciento y el 73 por ciento, respectivamente, la revisan al menos una vez al día.

Además, el 40 por ciento de los universitarios valora más internet que tener una cita, salir con los amigos o escuchar música.

El 27 por ciento prefiere estar conectado en Facebook a realizar otras actividades.

Otra de las tendencias que destaca el estudio es que se diluyen las fronteras entre trabajo y vida privada: 7 de cada 10 trabajadores contacta con sus compañeros de trabajo o jefes en Facebook y Twitter, mientras que el resto prefiere salvaguardar su privacidad.

spb

Cronograma

                   1  Septiembre.    Primera semana: Protocolo de investigación.                                                                      
Brenda      8  Septiembre.    Segunda semana: Concepto de Pobreza
Frida        15 Septiembre.   Tercera semana: Inicios de la pobreza en México
Antonio    22 Septiembre.   Cuarta semana: Presidentes que han gobernado México desde hace 30 años

BIOGRAFÍA GABRIEL TARDE

Entre los juristas franceses que más se distinguieron como teorizantes en las últimas décadas del siglo pasado, fue, sin duda, Gabriel Tarde el que tenía una personalidad más fuertemente acusada. Este publicista adquirió merecida reputación por sus trabajos científicos, y su nombre alcanzó una alta cotización en el ámbito de la producción intelectual contemporánea. Aun ahora, transcurrido más de un cuarto de siglo, los tratadistas de Filosofía jurídica, de Sociología general, de Psicología colectiva y de Criminología citan algunos de los libros de Tarde con elogio.

Nació el docto indagador en la ciudad de Sarlat (Dordogne) en 1843, permaneciendo en aquella población hasta bien entrada su juventud, que consagró casi por completo al estudio, sintiendo especial predilección por la Filosofía y más tarde por la Sociología. Cuentan sus biógrafos que Tarde fue un autodidacto, pues casi puede decirse que en su espíritu no influyó ningún maestro, por la sencilla razón de que únicamente asistió a la escuela primaria y los demás estudios los realizó en la soledad de su gabinete de trabajo, terminando su carrera libremente. Añaden sus biógrafos que sintió por la lectura una afición extraordinaria y que durante algunos períodos de su vida rehuyó el trato con los amigos, porque su único afán lo constituían los estudios de investigación. También, algunos críticos le calificaron de huraño, aseveración que debe ser rectificada, pues Tarde no rechazaba el trato social, sino que prefería el libro a la conversación, sin duda porque veía en aquel un trabajo depurado, algo así como el [66] substrato de las personalidades, que era lo que más le interesaba.

Su temperamento equilibrado y el hábito de la lectura transformaron su espíritu, haciéndolo cada vez más reflexivo. La característica de Tarde fue su vocación por la analítica profunda y comparativa, por el examen continuado y metódico de los fenómenos sociales, que trató con sin igual perspicacia, aportando puntos de vista en cierto modo originales y formulando juicios clarividentes.

Uno de sus primeros trabajos apareció en la Revue Philosophique en (1880) y llevaba por título «La Croyance et les Idées; possibilité de leur messure». A este ensayo siguió una serie de índole semejante, que le granjeó una alta consideración no solo como especialista meritísimo, sino también como pensador eminente. Al difundirse sus doctrinas, que, en general, obtuvieron favorable acogida entre los cultivadores de la Sociología, y ante las reiteradas indicaciones de sus amigos, Tarde trasladóse a París, siéndole conferido el cargo de director del servicio de Estadística en el ministerio de Justicia. En 1899 fue nombrado profesor del Colegio de Francia, confiándosele la cátedra de Filosofía. Dos años después fue elegido individuo del Instituto Academia de Ciencias Morales y políticas, sección de Filosofía.

Gabriel Tarde, como la mayoría de los publicistas franceses de su época, y entre ellos Alfredo Fouillée, Durkheim, Izoulet, Worms, De la Grasserie, Bouglé, Palante y el belga De Greef, sin apartarse de sus estudios predominantemente objetivos, no circunscribió su actividad a una sola de las disciplinas que suelen englobarse en la Sociología. Antes al contrario, como se advierte al enunciar los títulos de sus libros, la obra de Tarde abarcó una vasta extensión del campo, relativamente inexplorado, de la indagación social.

He aquí sus libros: Contes et poémes (1879); La criminalité comparée (1886) –obra de pequeñas dimensiones, pero importantísima por la documentación que contiene y que fue vertida al castellano por el profesor Adolfo Posada–; Les lois de l'imitation (1890) –que es el más notable de sus libros y el que la crítica diputó de fundamental–; La Philosophie pénale (1890); Les transformations du droit (1892); Etudes pénales et sociales (1892); [67] La logique sociale (1894) –uno de sus ensayos más concienzudos–; Essais et melanges sociologiques (1895); Fragment d'histoire future (1896 y 1904); La criminalité profesionelle (1897); L'opposition universelle (1897) –ensayo de una teoría de los elementos contrarios–; Etudes de Psychologie sociale (1898); L'opinion et la Foule (1901) –volumen que reviste excepcional interés por la novedad y la agudeza de las observaciones– y, por fin, Psychologie économique (1902).

Lo más sobresaliente de Tarde, aquello que imprime un sello más personal a su concepción, es la analogía que encontró entre el organismo psíquico individual y el organismo colectivo y, especialmente, al poner de manifiesto la acción y la influencia que ejerce la imitación. En este aspecto, en el que reveló agudeza de percepción, trató de fundamentar todo el edificio de su sistema sociológico, consiguiéndolo en parte, y a ello principalmente debió su fama como tratadista, si bien algunos de los principios sustentados por el egregio publicista francés no los ha considerado la crítica como suficientemente comprobados porque en Tarde, como en tantos otros sociólogos, el teorizante ofuscó al científico. No sería, sin embargo, lícito negar que poseía excelentes cualidades de observador y que ensamblaba sus inducciones con dialéctica y que al exponer su doctrina evidenció dotes poco comunes de escritor que dominaba en absoluto el tecnicismo y poseía una facilidad envidiable para seriar los argumentos.

Gabriel Tarde falleció en París en 1904, en plena actividad productora, significando su muerte para Francia y para la cultura contemporánea una perdida muy sensible, pues espíritus superiores como el suyo, que llegó a los lindes de la genialidad, solo raramente aparecen en la historia de las naciones. A pesar de la variedad de temas y de la diversa rotulación de sus libros, estos guardan entre sí perfecta relación, obedeciendo a un plan desarrollado con método. Tarde fue un innovador y su concepto de la interpsicología –término que él creó, prefiriéndolo al de psicología social, tal vez porque expresa con más propiedad lo que hace referencia a la psiquis en su aspecto comparativo de los agregados sociales– fue un acierto.

En la obra total de Tarde, el escritor supera, en mi sentir, al pensador, porque el artista se impuso al [68] sociólogo en muchas ocasiones. Su ingenio su técnica admirable para estructurar los libros, valen infinitamente más que la doctrina en sí, en la que la forma es superior al contenido. No deja de ser paradójico que un tratadista que estudió a fondo los arduos problemas del efecto nefasto de la sugestión en la muchedumbre, no pudiera substraerse a actuar también como sugestionador, porque su estilo ampuloso y elocuente, más que convencer, sojuzga. Más que una función docente, realizó Tarde, con su obra, un gran influjo sugeridor. De todas suertes, es innegable que, algunos de sus libros fecundan el pensamiento y sirven a maravilla para iniciarse en los estudios sociológicos, porque están bellamente escritos y son amenos.